世人中才高八斗者虽然为数极少,但为父母者及长辈绝不希望自己的子女目不识丁。中国人深受“万般皆下品,唯有读书高”思想的影响,于是乎世人中就有“养儿不读书,莫如养条猪”的谚语流传。在古代,由于科举制的规定,人们要走仕途道路,就得读四书五经等。父母望子成龙,直接表现为希望儿孙十年寒窗苦读,以求将来金榜题名。虽然科举制毒害了不少青年,禁锢了不少人的思想,但实际上也促进了不少人去学习,去苦读,这一点还是应该肯定的。


随着社会的发展,特别是到了现代社会,人们越来越意识到了知识的重要性。科学是生产力的思想,已经越来越深入人们的头脑中。人们要适应现代社会,文化知识就成了必不可少的因素。为人父母者为了子女今后有更好的发展,当然就希望自己子女能做到学识渊博,虽然并不是人人都能做到这一点,但父母还是对子女抱有极大的希望。取名时,这种希望自然成了一个很重要的内容。如文彦博,宋代介休人,字宽夫,六宗时第进士,著有《潞公随》一书。“彦”与“渊”谐音,文彦博即文渊博。


文林,明代人,字宗儒,成化进士。联系名与字,可见父辈希望他通读儒家经书。文行远,清代江西德化人,字樵稿。字虽然为樵稿,但文却能行远,名字化用典故“文质行文不远”,甚妙。孔学思,唐代人,以博学闻名。欲博学,不思不可。子曰: “学而不思罔,思而不学则殆。”学思一名便是孔子这句名言的浓缩。程瑞学,元代人,字时叔,通《春秋》。人名端学,好好学习义。方元修,宋代桐庐人,字时敏,少有诗名。元修,意思就是说开始就好好修身,要修身就要博学。王文渊,明代安喜人,字巨卿。名取“文渊”,意即学问很深。此人经过发奋,终成大学者。