我也有这问题，我老公就附和我的教育方式，但我公公就不太附和，他总坚信自己的育儿经验，我跟他说了很多道理也说了很多案例，还买书给他看，他总算有点同意我的教育方式，但是一旦真正实施时总是忘了，又搬出自己的老一套。我也计穷了。

回答时间：2007-11-29 11:47     更新时间：

   首先,本着一切为孩子长期的良好发展来共同考虑.如若已在面对孩子问题的处理过程当中,意见发生了分歧,那么,尤其需要注意的一点是,请避免在孩子的面前发生争论.

回答时间：2007-11-29 12:13     更新时间：

   家庭教育模式牵扯着代际沟通问题，代沟是最大的point。

   我个人认为条件允许的话，在宝宝三岁以前妈妈能自己带孩子，自己教孩子最好。
   
   平常夫妻双方都要学习，多沟通，选择最优的模式来进行家庭教育。

回答时间：2007-11-29 12:17     更新时间：

     我觉得如果是孩子妈妈亲自带孩子的话这样的分歧应该不会太多，基本上丈夫都会赞同妻子的。但如果是老人带孩子分歧就会多些。

     老人带孩子还分两种情况，一种是由妻子的父母帮忙带孩子的话就容易多了，沟通起来也方便些；但如果是丈夫的父母带孩子的话问题是会最多的，因为老人跟年轻人带孩子在很多事情上肯定是不统一的，我现在就面临这样的问题。但由于客观原因又不能亲自带孩子，为了家庭的和睦，目前只能基本上听爷爷奶奶的了，不管怎么说他们的出发点也是为了孩子嘛！

    我目前的想法是，孩子两岁之前（主要是吃饭穿衣问题）还是以爷爷奶奶的做法为主，一方面虽然都是为孩子好，但主要是由老人带的多嘛，他们也很辛苦的，也会全心为孩子。只要没有大的问题还是听他们的吧！

    但两岁以后基本上要以我的教育为主了，并且我跟老公也跟公公婆婆达成了共识。两岁前以他们带的为主，两岁后关于孩子教育方面了，就得以年轻妈妈为主了！

    所以了，产生分歧的时候，你应该先看看你处于什么情况了，如果没有办法亲自带就多听听老人的吧，你插手的太多，他们会有压力的，而且也不利于家庭的和睦！

回答时间：2007-11-29 18:13     更新时间：

 尊重老人的意见，不发生正面冲突，自己对问题要有自己的见解和看法，但不要强加于老人同意，主动和老人沟通自己的想法，必要时可以让老公出面沟通，努力改善家庭局面，促进家庭和谐！

回答时间：2007-11-29 21:31     更新时间：

     老公是个突破口,做通了他的思想工作就成功了大半,有什么问题他和父母之间也比较好说话.

回答时间：2007-11-29 23:05     更新时间：

夫妇的育儿方式不一样咋办


"孩子为什么这么没规矩？你在家里到底都做了些什么？你怎么连一个孩子都不会养？”
　　“你为什么总是这么随随便便地对待孩子？你这么做难道不怕使孩子感到伤心吗？”

　　如果稍微仔细观察一下我们周围的家庭的话，我们就会发现，随时随地都会有许多类似的、由“育儿”的方式问题所引起的夫妻之间的争吵。

　　从非常小的一些琐事开始，到一些大的原则问题，在如何“育儿”的问题上，夫妻之间常常会出现意见上的分歧。

　　为什么会出现这样的情况呢？这并不仅仅是因为夫妻双方在价值观上存在差异，同时也是因为男女在道德性的发育上各不相同。

　　正是因为这种现象，弗洛伊德把女性们称为是一种“非道德性”的存在。也就是说，女性在处理问题的时候，并不仅仅基于事情本身是正确还是错误这样的事实，而是更侧重于感情方面，因此，她们和男性相比，道德观念就显得有些不足。这一理论在过去一直被认为是正确的。

　　但是现在，这一理论已经被证明完全是站在男人的立场上对女性做出的错误判断。

　　在1960年，美国的一位女性心理学家以在校的男女大学生们为对象做了一次问卷调查。调查的内容是：如果你的朋友吸毒或者是考试作弊，你是否会去告发。

　　从调查的结果来看，男学生中回答要去告发的比例要比女学生高得多。他们的理由是既然你做了错事，那么你就要支付相应的代价。

　　相反，女学生中回答“不知道”、“我不太清楚”、“我不会去告发”的比例更比男学生高很多。她们的理由是：她们的朋友之所以这么做，一定是有他自己非常迫切的原因的。同时她们还担心一旦去告发，她们的朋友可能就会因此而受到严重的伤害。

　　那么，这一调查是不是说明，弗洛伊德把女性称为是一种“非道德性”的存在的理论是正确的呢？

　　事实并非如此，这一问卷调查的结果表明：和男性相比，女性“亲社会”的倾向更强。

　　女性们所具有的这种曾经被弗洛伊德称之为“非道德性”的心理特性现在已经被重新评价为：她们在理解对方、并和对方发生共鸣方面的能力非常突出。同时，女性们的这种能力已经被认定是另外的一种“道德性”的性格特征。

　　男女双方这种不同的性格特征，在如何抚养孩子的问题上被如实地反映了出来。虽然父母们在日常的实际生活中可能并没有认识到这一点。其实在抚养孩子的问题上，男女有别是一个从久远的古代就被认识并流传下来的概念，我们不是一直就有“严父慈母”这种说法吗？

　　简单地对男女两性在“育儿”问题上的差别进行一个概括的话，就是：孩子的父亲对待孩子一般缺少灵活性。如果孩子做错了什么事情，父亲就要针对这件事“钉是钉，铆是铆”地“追究”孩子的责任，决不会稀里糊涂地轻易放过。对父亲们来说，规则就是规则，所有的人都必须遵守，孩子也不能例外。

　　然而，母亲们处理问题的方式就很不相同。同详细地追查事情的前因后果相比，她们更关心孩子们的感受，她们的眼睛首先看到的是“惹事”孩子的内心世界，而不是那件错事本身。

　　就拿我的丈夫来说吧。他经常对孩子说的一句话就是：“我最讨厌的就是那些不遵守自己诺言的人。”因此，当孩子不遵守诺言的时候，我丈夫就会不由分说地出面加以阻止。可是，我在处理这一问题上采取的方法，就和我的丈夫不同。如果孩子是因为非常疲劳，在没有办法的情况下不得不违背自己诺言，我就会对这件事睁一只眼、闭一只眼。这并不是因为，我不明白履行诺言的重要性，而是因为，我理解孩子的内心感受，容易和他形成共鸣。

　　如果想让自己的孩子成长为一个人格健全的人，这两种方式都是十分必要的。因此，育儿责任就应该由夫妻双方共同承担起来。这样，孩子既可以从母亲那里学到用温柔和富有灵活性的方式处理问题的从容态度，也可以从父亲那里学到如何遵守规则、一切按规则办事。

　　不过，有时候夫妻双方可能因为双方意见不同而产生分歧。那么，怎样才能消除这种意见分歧呢？

　　首先，夫妻双方要承认，男人和女人在思维方式上确实存在一些根本性的差异。然后，尽可能努力做到优势互补。如果双方或一方拒不承认男女两性具有的这种先天性的差别，总是试图把自己一方的意志强加在对方的头上，那么就不可能不产生分歧。

　　更为重要的是：即使夫妻双方都承认男人和女人在思维方式上存在一些根本性差异，他们在育儿问题上所指向的目标也不能不同。也就是说，在对待孩子的问题上，夫妻双方一定要有共同的目标，并以此为基础采取前后一贯的态度和行动。

　　就拿我们家的情况来说吧，在抚养孩子的问题上，如果我们夫妇俩共同制定了一个原则，那么双方一定都要承认并严格遵守。

　　当然，虽然我们夫妻俩在教育孩子的方向上是一致的，但决不是说两个人在教育孩子的方法上也完全相同。比如说，当孩子做了什么错事的时候，我的丈夫常常使用训斥的方法对待孩子，而我则选择哄劝的方法。 

　　有研究成果表明：对于那些在每件事情上都显得别别扭扭、没有“规矩”的孩子，如果他们的父母在抚养子女的问题上经常意见不一致，那么孩子以上的倾向就会得到强化，等到他稍微长大一点以后，很可能就会出现各种问题。

　　因此，在如何对待孩子的问题上，千万不能由着自己性子即兴行事，而是要和自己的配偶仔细认真地商议过以后再采取行动。当夫妻俩共同制定了对待孩子的原则以后，就不可对这些原则有所动摇，一定要采取前后一致的态度。

　　只要夫妻俩在对待孩子的问题上有共同的原则和方向，即使采用的具体方法不同，夫妻俩也不会因为育儿问题发生争吵。在这种前后一致的育儿过程中，孩子本人也能学到很多东西。

回答时间：2007-12-01 16:35     更新时间：

 这个问题我也很烦呢,爷爷奶奶把孩子宠的不成样子了,我又不能说什么,老公的话他们也不听,想想将来还是要把孩子接过来自己教育的.要是对孩子好的话伤感情也无可奈何的了

发表时间：2008-06-14 11:47